光yīn似箭，歲月如梭，轉眼就到了永嘉二十年。

曆時六年的《四書五經集注》，在數次修訂之後，終於定稿。

這一天，整個齊家山這一片都陷入了陷入了歡騰之中，無數人奔走相告，舉杯相慶。因為這套書能夠編成，不光是幾位先生之力，在這裏的每一個士子，幾乎都在其中出過力！

而且他們還有一點不好說出來的心思：這套書他們參與編訂，自然吃得很透，往後如果真的用作了科考的標準，他們這些人跟其他考生比起來，自然也就具備了巨大的優勢。

士大夫階層是個非常龐大的群體，跟任何一個鬆散的群體一樣，內部也有各種各樣的矛盾。就算同樣jīng研儒家經典，也能夠分成各個不同的學派，其中有些彼此互相印證融合，那倒也罷了，但還有一些簡直南轅北轍，天生就注定了要對立。

從古至今，學派之爭也是非常嚴酷的。很多時候，為了能夠推廣自己的學派，文人們也會借助朝廷的力量。試想如果幾方在朝中有高官顯貴在，甚至能夠影響科舉取士的方向和結果，天下士子便也不得不學，自然可以將學派發揚光大。

這樣的學派，通常被稱作顯學。自董仲舒獨尊儒術之後，儒學成為百家之中唯一的顯學，但在儒學內部，各家學派同樣也要爭個顯學正宗的名分。

雖然四位先生尚未成為一個學派，但是他們編纂出來的這套《四書五經集注》卻可以說是徹徹底底的顯學，將對天下士子產生深遠的影響。

而這些第一批接觸到這些內容的人，自然更容易抓住機會成為弄cháo兒。

要知道，經過這幾年的發展，齊家山的規模又擴大了何止一倍。現在這裏已經不隻有一家長青書院了，圍繞著溫泉山房，附近的山頭上林立著大大小小的私塾和書院，還有書香之家在這裏修築的別院和jīng舍。

這樣一股讀書人結合在一起的勢力，如果將來當真能夠在入朝之後互為援助，那將會是連皇帝也無法忽視的存在！

據說府城那邊已經在推動在這裏設鎮的事，而且打算將新的“齊家鎮”納入府城的直屬管轄範圍之內，不過手續上還有些麻煩，所以尚未定下來。不過如今這書一修成，此事估計也快有個結果了。

所謂結果，自然是看朝廷的意思。

雖然幾年前，皇帝曾經下旨褒獎過此事，而且還做出過承諾，按理說金口玉言不能更改，但讀書人心裏很清楚，皇帝也是人，時過境遷，人的想法也是會改變的，如今的皇帝是否還有這樣的想法與決心，誰也不知道。

這套書修成之後，自然是立刻派人送往京城。

因為並不是急事，或許也是因為不能確定朝廷的態度，索xing也不用官府驛遞，直接隨商船往京城。所以隨船前往的，還有周敏送過去的水稻種子和一批技術員。

又是三年時間過去，水稻良種培育的事，自然又有了很大的進展。至少已經獲得了幾種確定能夠穩定遺傳的品種，有的高產，有的抗旱，有的是矮稻……

別以為矮這個特點毫無用處，要知道水稻跟小麥一樣，因為穗是長在頭頂的，重心自然也就很高。尤其水稻稻穗柔軟且長，會垂下去，一旦遭受大風侵襲，便很容易倒伏，造成植株死亡或減產。

而矮稻在這方麵的抵抗能力就qiáng得多了。

這也算是有了初步的成果，至於更深入的研究，周敏就力有未逮了，所以她便直接把種子和人都送去了京城，讓朝廷來接手這件事。