第158章 六壬式盤(1 / 2)

我們趕緊跑到了附近的亭子裏避雨。

晁雲武凝望著天空說:“看來這雨還要下一陣子,在這裏躲雨也不是辦法,幾位,如果你們不嫌棄就到寒舍小聚,寒舍就在附近,我給你們泡上一壺好茶,我們坐下慢慢聊,你們看怎麼樣?”

晁雲武應該是很久沒碰上對阿倍仲麻呂生平這麼了解的人,心情大好,邀請我們去他家做客,我們當然是求之不得了。

等雨小了點後我們便跟著晁雲武去了他家,他家就住在興慶宮公園附近的胡同裏,還是獨門獨戶的小院落,院子古色古香,種滿了植物,環境相當清幽,這院落還算蠻大的,但好像隻有晁雲武一個人住。

王德忍不住好奇心問了下,晁雲武顯得頗為感觸,說自己一生癡迷阿倍仲麻呂的文化研究,還經常去日本尋根,你的老婆對他很無奈,不願意住在這樣條件簡陋的院落裏,十多年前就跟他離婚,帶著一雙兒女在市區生活了。

客廳裏布置著日式的屏風和裝飾品,晁雲武給我們泡了茶,這茶帶著很特別的清香,一打聽才知道是櫻花茶。

“晁先生,你似乎對日本文化很欣賞啊。”王德環顧客廳感慨了句。

“我不是對日本文化欣賞,而是對阿倍仲麻呂在唐朝時期的那段文化感興趣。”晁雲武笑道。

“對了晁先生,無論是正史還是野史都沒有記載阿倍仲麻呂在中國有後裔……。”我的話還沒問完晁雲武便笑道:“沒記載不代表沒有啊,我不就是一個活生生的後裔嗎?哈哈。”

我尷尬的笑笑說:“其實仔細想想也不奇怪,阿倍仲麻呂在中國生活了一輩子,怎麼可能不娶妻生子,在中國有後裔也正常。”

晁雲武抿了口茶說:“根據老一輩人的說法,阿倍仲麻呂在中國的婚姻狀態,用現在的話來說就是隱婚,所以曆史上沒有記載。”

“隱婚?為什麼會這樣?”我好奇道。

晁雲武說:“因為唐朝當時有法律明文規定,諸胡蕃使人所取得漢婦女為妾者,不得將還胡蕃,胡蕃在當時籠統的指外族,阿倍仲麻呂是東瀛遣唐使,也屬於這類人,也就是說他一旦在唐朝娶妻,將終身無法返回日本,阿倍仲麻呂雖然在唐朝生活了大半輩子,但似乎從未放棄過回去的打算。”

我若有所思點點頭,這跟了解的情況還是很吻合的,阿倍仲麻呂的真實身份是一個陰陽師,他的主要目的是來中國研究五行和陰陽文化發展陰陽道,想學成之後回國,留下來就沒有什麼意義了,這倒不意外。

晁雲武繼續說:“根據我的研究考證,當時阿倍仲麻呂府上的仆人中有個南詔國女子,他就是跟這女子隱婚留下了後代,我便是這支血脈後裔。”

“唐朝的南詔國也就是雲南一代了,這女子應該是苗人吧?”王德嘀咕道。

“是的。”晁雲武點頭道。

這就更契合了,當時的南詔國除了雲南外,範圍甚至包括越南、泰國、緬甸等國的一部分,苗人的蠱術精湛,養小鬼術也很厲害,阿倍仲麻呂跟南詔國女子隱婚,因此學到了養小鬼術,發展研究出了式神!

這麼看來晁雲武真是阿倍仲麻呂的後裔無疑了。

“對了晁先生,你對日本的阿倍仲麻呂後裔有什麼了解嗎?”小林好奇的問。

晁雲武掃了我們一眼,似乎有些猶豫,但還是說:“當然了解了,不然我這麼多次往返日本不是白去了?阿倍仲麻呂的日本後裔,是一個隱秘的陰陽師家族,雖然我跟他們同根同源,但並沒什麼交集,他們也不知道我們這一支脈的存在,經過我的研究才知道,阿倍仲麻呂來中國的真正目的是為了學習五行陰陽文化發展陰陽道,他跟南詔國女子隱婚也是有目的的,說白了就是來中國偷師,這些事曆史上當然是不會記載的,希望你們也別外傳,是我們這個族群的隱秘,一旦傳出去對阿倍仲麻呂的名譽會有影響。”