幾的時間下來後，趙一凡發現，他嘴皮子都快要磨破皮了，但是吉比特等人依然還是對於最基本的修行，依然是處於似懂非懂的狀態。

這真是讓趙一凡崩潰，他忽然發現，自己之前將門派取名為“古門派”真的是有先見之明——僅僅是一個古字，就代表了許多東西，比如古老，沒有開化的意思。

至於為什麼不叫丹符門，原因也很簡單，趙一凡覺得，他還沒有到達可以開山立派的地步——雖然在地球上，那些玄門界人士的眼中，趙一凡的修為之高，足以成為一代宗師級別的了。

但是在這個古世界裏，趙一凡還真沒有真自大到，認為自己有這樣資格的地步。

麵對吉比特等十五個古門派第一代開山弟子，趙一凡最終無奈之下，隻好用最簡單笨拙的辦法來教授他們，就是將一絲靈氣注入他們體內，在經絡中遊走一圈，讓他們記住運行的方式。

但這個方法，在趙一凡看來，並不可取，因為這隻是最簡單粗淺的一種修煉方式而已，在修煉了觀星真人的“大逍遙自在冥想觀法”之後，趙一凡的修煉方式，早就變成“逍遙自在”了。

何謂逍遙自在？

在趙一凡的領悟看來就是，隨心所欲，也就是他現在修煉時，根本沒有固定的所謂靈氣運行線路，而是完全憑借一種感覺。

當然了，趙一凡也想明白了，這世界上，修行的方法千萬種，隻要是適合自己的即可，就如同“大逍遙自在冥想觀法”中所講述的一樣，大道三千，殊途同歸。

不論是任何一種修煉心法，修為到達一定程度之後，最終，都會殊途同歸的。

所以他幹脆直接選了一種最為簡單實用的煉氣方法，來傳授吉比特等人修煉。

隻不過，在趙一凡看來這麼簡單的煉氣方法，吉比特等人居然依舊還能夠出錯，這著實讓趙一凡覺得有些崩潰。

甚至有些時候，趙一凡都忍不住惡意的去想，哪怕是一群豬，恐怕也不會比吉比特等人笨到哪裏去了。

約莫半個月左右下來，吉比特等人終於是將這種煉氣的修煉方法，死死的記錄了下來，趙一凡找來一些玉石，在上麵銘刻最簡單的聚靈陣陣法，這些玉石也算是最簡單的玄門法寶之一了，有著快速聚集周圍地元氣的功能作用，來輔佐吉比特等人煉氣修行。

眼下，趙一凡在這下品玉石上，所銘刻出來的聚靈陣陣法，和他之前在地球上所掌握銘刻的聚靈陣陣法，是有些不同的。

地球上有日升月落，在白時，地元氣的氣息之中含有強烈的“陽氣”，而在夜晚時，遊蕩在四周的地元氣之中，又包含了月之精華之中的“陰氣”，修行者在日夜修煉時，會自動汲取到具有陰陽氣息的地元氣。

而之前銘刻的聚靈陣陣法中，就有陰陽共濟的平衡。

但是在這古世界之中則是不需要。

兩輪烈日無時無刻都存在，地元氣之中包含著濃鬱強烈的“陽氣”，這其中有好處，但是也有壞處。

正應了那句凡事各有利弊的老話。

在趙一凡看來，好處就是這裏的地元氣精純凝粹，讓修行者煉化吸收煉化之後，可以凝練出十分精純，有些偏於“霸道”的靈氣，充滿了陽剛炙熱。

壞處則是，沒有月之精華這樣偏“陰柔調和”的地元氣存在，到了後期，恐怕會給修行者帶來極大的隱患。

之所以這麼想，趙一凡是有根據的。

要知道，修行的過程，就是一個不斷汲取外界地元氣中的能量，凝練自身肉體，掌控更加強大力量的過程，正所謂孤陰不生，孤陽不長，陰中有陽，陽中有陰，才能夠達到一種平衡的境界。

陰陽之中，並非是孤立存在的，而是你中有我，我中有你，最終達到一個微妙的平衡境界，就連人體也都是這樣，左右對稱。

但是這古世界之中沒有月亮的存在，趙一凡如果還按照之前所掌握的聚靈陣陣法，在玉石上銘刻出來，那麼，是沒有任何效果的。

明白了這一點之後，趙一凡根據之前神識領悟觀察掌握的情況，對聚靈陣陣法進行了專門的修改，將其中陰陽平衡的陣法撤掉，修改成為了隻聚攏蘊含“陽氣”地元氣的陣法。

這是趙一凡第一次嚐試，修改他所掌握的陣法，由於對古時間有了一些領悟，改動後的陣法，一次性就成功了，但他心裏卻並沒有太多的歡喜，相反，因為上述原因所在，趙一凡心裏還有一些隱隱的擔憂。

孤陰不生，孤陽不長，使用這樣的聚靈陣聚攏地元氣修煉，在以後肯定會有一些後遺症出現。

眼下，唯一的辦法，就是煉製淩羅丹，來幫助吉比特等人調和體內過於狂暴霸道的“靈氣”了。