而是趕屍匠所用的陰鑼敲出來的。

年輕人可能不知道，但是藍婆清楚。

昔日亂世之中，一旦陰鑼聲響起，就表示有死屍經過。

活人回避，六畜回籠，勿擾死者！

趕屍匠穿山越嶺，敲動陰鑼。

但是很少在寨子附近敲響，以免影響到活人。

“啊！這就是陰鑼鑼聲！聽起來心底真瘮得慌！是我叔叔回來了嗎？”

麻耀祖一臉困惑。

麻三爺退隱之後，也沒想過把趕屍這門絕技傳下去。

所以麻耀祖並不知曉。

藍婆繼續琢磨，陰鑼鑼聲是用來控製死屍的，在活人居住的寨子敲動，是會影響活人的。

麻三爺對寨子頗為照顧，不到萬不得已，是不會敲鑼的。

她又想到，剛才給蠱神點香變成兩短一長。

極有可能是在預示麻三爺出事了。

藍婆額頭沁出冷汗，當機立斷說：“耀祖，不要讓任何人出寨子。讓 大家管好家畜，尤其是看門的狗，狗叫會驚屍。我出去接你叔叔。”

藍婆急忙返回神堂，給蠱神重新點了一炷香，又到神龕邊上，從蓋著黑布的神像側麵，取出一個用三層黃油紙封住罐口的黑罐子。

罐子正散發著一股不易察覺的黑氣。

裏麵是一隻厲害的毒蛇蠱。

十年前端午采蟲節，藍婆收集十九條劇毒毒蛇養成的蛇蠱。

雖然比不上金蠶蠱，也是極為厲害的毒蠱。

在陶罐的正麵，有一朵用紅漆畫著的茶花。

麻耀祖不敢耽誤，立刻向寨民傳達了藍婆的命令。

藍婆提著燈籠，以最快的速度，朝寨子外麵快步走去。

剛走幾步，漫天大雪灑落人間，氣溫一下子低了不少。

茶花峒背靠茶樹山，前麵則是一條溪水，還有一片水田。

山清水秀，風光美麗。

很快，藍婆就趕到溪水邊上。

溪邊的亂石旁，站著一位身形魁梧的老者。

正是麻三爺。

他穿著草鞋，青布長衫，腰係一黑色腰帶，頭頂青布帽，腰中掛著符包，手上正握著陰鑼。

這是典型的趕屍匠打扮。

藍婆掃了一眼麻三爺，確定他還是個活人，隻是麵色微微發白，眼中布滿血絲。

詭異的是。

麻三爺站在前方。

他身後則跟著一個蓋著紅蓋頭，身穿鮮紅的紅嫁衣，額頭上、雙肩位置各貼著辰州符的女子。

辰州符出現，表明女子是此次趕屍的女屍。

看到這一幕，藍婆頓時就傻眼了。

麻三爺趕屍，一般走在行屍的後麵或者側麵。

這次反而走在了前麵。

也就是說，以前是人趕屍，這次變成屍趕人了。

更可怕的是，這個紅衣女子的腹部明顯地隆起。

這是懷著身孕啊！