此話後來先後傳入伊豆守和三位入道公耳中，伊豆守憐馬不堪，又身受奇恥大辱，既恨又惱，當即披掛上馬，提著弓箭便要前往平家人所在的六波羅府邸討要說法。三位入道聞之也是勃然變色，但仍舊勸下了仲綱大人：“平家人得意忘形，認為天下人盡可任其踐踏，這等屈辱倘若不報，老夫也算是枉活於世了！然而平家今日尚有入道相國主局，對法皇天皇還算恭順，我們尚無緣由起兵，還是權且隱忍一時，等待時機吧。”

至治承三年年末，入道相國忽然大興風雨，下令自關白殿以下、太政大臣、殿上人、公卿等四十三人，悉數停職，緊閉家中；不日後，將原關白殿、太政大臣流放，讓自己的子孫頂替位置，填補空缺。到了治承四年，更是幽禁後白河法皇，逼迫高倉天皇退位，立平清盛之女、建禮門院所生之子為帝，是為安德天皇。彼時安德天皇才剛滿三歲，政權自然由入道相國一手把持。平清盛貴為國丈，如今又是天皇的外祖父，平家一門更加肆無忌憚，朝中內外，幾乎無一不是平家的勢力與爪牙；對於政見不合者，輕則遠流，重則誅殺。如此外戚專權，無視皇家尊上，肆意妄為之舉，不可謂不是駭人聽聞了！

三位入道公見時機成熟，便準備擁立後白河法皇第二皇子，時年三十歲的以仁王高倉宮為主公，舉旗號召天下起兵，討伐倒行逆施的平氏一族。不料風聲走漏，平家先下手為強，派遣重兵前往王府，搜捕高倉宮。高倉宮在侍衛的掩護下，男扮女裝逃出王府，連夜出奔，幸得逃脫。曆經艱難跋涉來到三井寺中，受到眾僧的款待。三井寺眾僧同情高倉宮遭遇，又怨恨平家專權，攪得天下不寧，遂致牒北都山門延曆寺、南都奈良興福寺，請求僧兵支援，共討平家大逆。延曆寺被入道相國小惠收買，閉門不見；南都奈良答應起兵馳援。三井寺內，僧眾齊集，與三位入道公召集的兵馬合為一處，整軍宇治橋附近，準備撤往奈良。

起兵一事由於倉促，故而很多狀況思慮不及，主公急往宇治，期間竟忘了派人來通知在下一同撤離。競雖遭遺落，但報主之心不熄。平宗盛派人來勸降在下，在下假意歸降，此後夙夜恭謹，隨侍平宗盛，漸漸得到其信任，後又以戰馬被盜為由，向宗盛請求賜馬，作為先鋒疾馳三井寺，爭取頭功。宗盛果然上當，賜我名馬“煖廷”，囑我早立戰功。我騎上“煖廷”，藏好妻兒，一把火燒掉家宅，便義無反顧地直奔宇治川而去。

在三井寺中，我趕上大軍，得以與主公會合，伊豆守也在其中。我獻上胯下所騎“煖廷”，對仲綱大人道：“伊豆守殿的‘木下’雖難以奪回，但我奪來了宗盛的‘煖廷’，現在就進呈給主公。”伊豆守與三位入道公聞言大悅，命人將“煖廷”的馬尾和鬃毛剪去，又依樣烙上“宗盛”二字，於夜間放歸六波羅。真想看看平宗盛那副小人得誌的鄙薄嘴臉，見到“煖廷”時會是怎樣的表情。

於六波羅詐降期間，競還另得一寶——非我有意誇功，但此寶相比“煖廷”有過之無不及。相傳入道相國早年因重修高野山大塔與嚴島神社有功，夢見嚴島大明神授予寶刀，醒來後果見一把銀色小長刀置於枕邊。因此寶刀相佑，平家才得以平步青雲，坐擁天下之勢。據聞此刀入道相國曾打算傳於重盛大人，重盛死後，便隻得交由宗盛保管。吾入宗盛府上隨侍，一則為伺機替主公雪恥，一則是為了盜出這把寶刀！

自投靠宗盛後，我便時時留意他的起居行動，並主動懇請府內值夜衛尉一職，於夜間留在宗盛臥室外值守。功夫不負有心人，在連續值守三夜後，我終於發現宗盛在枕中藏有一個錦匣。待無人時，我潛入其中，打開錦匣，隻見裏麵是一把黑柄銀鞘的華麗短刀。刀鞘外還裹著一層織錦，看起來分外貴重。我料想這便是平家時代相傳的寶刀無疑，便藏於懷內，將錦匣原樣放回，當天便向宗盛請求賜馬，連夜奔回主公身邊。

追至三井寺後，我將寶刀獻給主公，三位入道公果然精神大振，接過寶刀反複摩挲，將其小心地收入懷中，道：“競，你不愧是我的心腹家臣，萬裏無一的勇士！且不說你是如何運用智謀，從平家盜出此寶，單是能將這號令天下的武家重寶獻於主公的忠義之心，便是萬金也難以換來的！有了這把寶刀，不愁我軍打不了勝仗！哈哈，平清盛，你的好日子總算到頭了，接下來便是我源氏三位賴政的天下了！”

得到寶刀後，三位入道公放棄了撤往奈良的決定，而是在宇治橋附近的平等院內紮營，等待平家大軍到來。五月二十三日中午，平家大軍三萬八千餘騎，翻越木幡山，殺奔宇治橋頭。三位入道公命人將宇治橋的橋板拆掉，兩軍隔河相峙，戰馬嘶鳴，殺聲震天。平家見近取不得，便命弓手上前，朝著主公和伊豆守所在的本陣位置放箭。我方的武士五智院但馬見狀拍馬上前，掄起大長刀將亂箭紛紛斬落，待連珠箭稍歇，五智院退回本陣，僅戰馬非要害處中了一箭，渾身則毫發無傷。平家武士見此景大為驚異，稱其為“斬箭但馬”。